針對南華大學副教授永有法師提出以「做早晚課」及「拜懺」的方式處理情緒問題 。人間社記者陳文惠攝

在楊蓓教授講解下，學員分組畫出自己心中最深刻的童年記憶。人間社記者有善攝

 2025年人間佛教發展研討會　探究安頓人心的智慧

為促進人間佛教的實踐，中華人間佛教聯合總會於11月5日至6日，在佛光山金光明寺邀請法鼓文理學院生命教育碩士學位學程特聘副教授楊蓓講授「從情緒到覺性」，以及知名佛教心理學專家楊明仁醫生則以「心念的力量」做專題演說。

楊蓓以心理治療結合佛法，帶領實作「七情練習一喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲」。她指出，情緒非敵人，而是可被理解、命名、轉化的能量。三人一組的分享練習中，參與者在喜悅中開懷，在憂懼中共感，在愛與被愛的故事裡找回價值感。伴隨柔和音樂與誠懇交流，體會「以心招心、以情養覺」的實修力量。

接續聚焦情緒變化課程，楊蓓請學員們畫出自己心中最深刻的童年記憶，再將畫中的記憶用說故事的方式說給同伴們聽。當說故事的人與聽故事的人互動，故事召喚回饋者的故事，雙方整理自己的生命軌跡，如同在整理情緒。她表示，除去極苦和極樂的生命歷程，每個人童年中那些平淡無奇的片刻，往往是影響後來成長行為的重要線索。以說故事的方式將生命經驗外化，就是一種「觀」、「觀察」。

針對南華大學副教授永有法師提出以「做早晚課」及「拜懺」的方式處理情緒問題，楊蓓肯定這方面確實重要，但是對一般人而言，往往需要花很大的力氣和時間才能消融，運用心理學的知識和方法正可以做為補充。在有關「前世的情緒是否影響今生」的議題，提供所有參與學員們繼續深度思辨。

曾任教於高雄醫學大學醫學系、醫學社會學系和行為科學研究所，後並成為獨立執業的身心科診所醫師的楊明仁分享自身和幾位患者的生命經驗，藉以說明大家應該接納本來的自己，不要追求「完美的自己」，而是追求「完整的自己」。

楊明仁進一步說明，我們對事物的認知決定情緒變化、情緒變化影響身體健康；當情緒緊張或外在壓力高漲，即砍斷了大腦中理智的判定；長期的各種情緒堆積導致身體不同部位的病變和發炎。同時，五蘊熾盛創造了一個「假我」，追求著世間財色名食睡，皆非本然的自我；如果我們不帶批評的專注於當下的正念，就能夠覺察本我。這即是佛陀在2500年前就發現的真理。

聯合總會理事暨中壢圓光禪寺女眾當家性因法師回饋，楊蓓的講說非常受用，透過講故事的過程，可以清楚觀照自己的心念，也可以用來幫助他人，知道情緒的來源和轉化的方法，希望以後還有因緣繼續學習。

月稱光明寺資深執事性傳法師及堅德精舍寺主悟常法師提問，自律神經失調對身心靈等看法，期望透過心理學的觀點，更能夠幫助信眾所面對的人生困境。聯合總會理事暨明善寺住持德松法師表示，從楊明仁的演講中了解，安定的情緒得以開展自身的覺性，這是透過正確知見產生正念的修行。